端午节的由来和演变

端午节是中华五千年文明历史长河中的点缀,是民族传统的文化节日。朔源于上古时期人们对天象的崇拜,对天龙的虔诚。据传在五月初五这一天,天现异象。“角、亢、氏、房、心、尾、箕”七星宿显现在正南中天,形成飞龙形状,正印《易经-乾卦》之第五爻“飞龙在天”之象。


龙是统领水族的王,掌管兴云布雨。出于对天象的膜拜,对天龙的虔诚。古人们在天现飞龙在天之象,五月初五这天开坛设祭,拜求龙王为人间带来风调雨顺,五谷丰登。
到春秋战国末期,政治大家、爱国诗人屈原的壮烈之举,为五月初五端午节,增添了厚重的一笔。让五月初五富有民族文化色彩的同时,更富民族精神之髓。
屈原生于战国末期,湖北姊归人。为楚怀王的大臣,三闾大夫。在朝力举富国强兵,举贤纳能、联齐抗秦之“美政”遭到奸佞之流的排挤打压,被贬流放至沅、湘流域。期间未忘忧国忧民,忠心报国之志。屈辱中写下了《天问》《九歌》《离骚》等绝世爱国诗篇,成就了他爱国诗人的英名。

公元278年,秦军攻破楚国郡都。恶耗传来,眼看郡都沦陷,悲愤自己的忠良之策不被采纳,以致山河破碎,国土沦丧。情难自禁,心如刀割。于五月初五奋笔写下《怀沙》之后,愤然抱石投身汨罗江。以身明志,以死报国。
屈原的壮烈之举,感动了千千万万的楚国百姓。纷纷奔至汨罗江边,沿江呼唤大夫,数日不去。渔夫们划起木船,在江上反复搜寻屈原之身未果。便拿来饭团,鸡蛋、用楝树叶包饭,外缠丝线(后来变化为粽子)投入江中,喂食鱼虾,等等能想到的办法来保护屈原肉身,使其不被水中食肉动物吞食。

打印本页 || 关闭窗口
版权所有:扬州市金艺乐器有限公司
全国免费订购电话:400-8877244